中学生报读后感8篇阅读的好处想必也不用多说大家都明白，读后感是记录我们阅读感受的最佳文体，撰写一篇读后感能够加强我们对书上思想的认识，以下是小编精心为您推荐的中学生报读下面是小编为大家整理的中学生报读后感8篇,供大家参考。
阅读的好处想必也不用多说大家都明白，读后感是记录我们阅读感受的最佳文体，撰写一篇读后感能够加强我们对书上思想的认识，以下是小编精心为您推荐的中学生报读后感8篇，供大家参考。
中学生报读后感篇1
以前，读《红楼梦》时，对它的认识始终停留在，大皆不过谈爱情上，对它产生兴趣的原因也完全是因为中间掺杂了林黛玉和贾宝玉的爱情故事；直到现在，取下这束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般，细细品读，忽觉爱情不过是一味不可缺少的香料。
?红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的情感纠葛，描写了大观园内外众多青年男女的爱情故事。
?红楼梦》是中国古代四大名著之一，也是古典小说的巅峰巨著。书中刻画了众多人物形象：林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤·······尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同，他们的爱与恨、痛苦与欢乐也呈现在不同的情节，但他们的悲剧命运却是相同的。《红楼梦》通过爱情悲剧产生的社会环境的描绘，深刻而尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、满腔悲愤地控诉了封建主义的惨酷无情和灭绝人性，大胆地预示了封建社会必然走向灭亡。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任的轨道推向万恶的封建社会。以无春为首的封建集团无情地扼杀了贾宝玉和林黛玉之产的爱情。使她们在花季般的年龄里享受不到应该享受的快乐与幸福。我可以体会到”满纸荒。唐言，一把辛酸泪“，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。
在这本书中，贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，几代人的命运沉浮，其中，所蕴含的人生哲理，世态人情值得我们去反复品味，咀嚼一生。
中学生报读后感篇2
著名作家曹禺的处女作《雷雨》是中国近代话剧成熟的标志，中国作家茅盾曾有“当年海上惊雷雨”的诗赞。《雷雨》是一部多方面反映中国近代封建大家庭悲惨命运的现实主义作品。
书中的周朴园既是一位资产者，又是一位冷酷的封建统治者的代表，他对侍萍的确动过真心，但也禁不住铁一般的封建制度的“消磨”，当初的一时冲动奠定了三十年后的悲剧。其妻蘩漪向往自由，在这枯燥的周家，她与周朴园的大儿周萍发生了暧昧的不正常的恋爱关系。周萍是当时半殖民地半封建社会懦弱的知识分子的代表，他的自私与懦弱也为悲剧的形成起了重要作用。四凤与周冲的善良、纯真也使读者在这场家庭纷争中得到一丝慰藉。他们不该属于黑暗，不属于这场斗争，他们是无辜的受害者。
悲剧的上演或许是上天注定，或许是孽债，在那个郁闷炎热的雷雨之夜、一切谜底都揭开的夜晚，四凤触电而死，周冲为救四凤而不幸身亡，周萍自杀，鲁妈痴呆，蘩漪发疯，周朴园也将随着这个家族的瓦解而崩溃。
曹禺说：“《雷雨》不是以道德败坏为主题，也不是写因果报应，而是一种情绪的发酵，处于本能的一种倾诉，跟着自己的感觉去表现的另一种世界。”
其实，他们都是社会制度的受害者，蘩漪介于这一对父子的爱恨情仇之间，她难道不可怜吗？侍萍也为当时的冲动付出了代价，她与蘩漪唯一不同的就是生活条件罢了。周冲与四凤的悲剧使人心痛，却也表展现了真挚的情感世界。周朴园与侍萍相爱却不能在一起，还要受着封建制度的约束，虽说他是悲剧的酿成者，但谁又能觉得他的命运不是可悲的呢？他们真的都是社会制度的受害者啊！
通过《雷雨》我切实明白了社会制度对一个家庭甚至一个家族乃至整个民族和国家的重大影响，也切实体会了封建社会和资本主义社会的可怕。如今，我们拥有的是四凤与周萍、侍萍与周朴园们拥有不了的幸福生活，我们还有什么不知足的呢？我们还有什么理由在人生学习的大好时光里蹉跎岁月呢？
中学生报读后感篇3
茶馆，在我们眼中只是彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆依旧会是那样的平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那位大师便是老舍，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩，让它成为真正的艺术品。
以老舍先生独一无二的创作手法，使全剧显得干净、简洁。是时间变迁，同时也是历史变迁。用人物来表现年代，同时又把年代作为人物表现的背景，二者相辅相成，使小小一茶馆成为旧时代的一个缩影，让人以看“历史剧”的眼光来评审。三教九流市场汇集地的茶馆，仍有几位核心人物始终贯穿其中，例如茶馆掌柜王利发，胆儿小的松二爷，十分爱国并胸怀正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话便是奉承话，他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。
?茶馆》中语言的精妙运用，同样让人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的东一句西一句，左一下右一下。那都是北京语言的精华，都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱，节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰，后边两幕也是由第一幕而来，托着衬着第一幕构成整部戏。
但是，老舍先生的《茶馆》低调的很，仅有一个电影演员剧团，算是业余演话剧，排过，在郊区剧场也只演过一两场。可真的艺术，无论何时，都会散发光辉。现在的《茶馆》已经成为人艺的经典保留节目，同时也在人们的心中扎下了根。
希望多年以后，我们也不会忘记那一句“我们吃下午茶去!”
中学生报读后感篇4
由中国封建社会时期，你会想到什么？也许你会想到封建社会的不合理制度、资产阶级对劳动人民的压迫以及政府当时的腐败与无能……而我只想到了一个封建社会奋斗者的悲哀故事，而这个故事的主人公是一个名叫祥子的人力车夫。
祥子，是一个生在农间的农村小伙，勤劳、朴实。父母双亡，失去了几亩田地。18岁的时候便跑到了城里来谋生。后来他发现，车夫这个行业是他比较喜欢的。于是，他拼命地拉车、努力地拉车，省吃俭用，生了病也不舍得去花钱治病，只是自己扛着。凭着坚忍、好强、不怕吃苦的劲头，祥子努力了三年后，终于有了一辆属于自己的车。然而，在当时那个黑暗的社会，容不得他一点的个人幻想。祥子的车不久后便被收去，人财两空。之后又不断地遭受生活中的各种打击。在虎妞难产死去、小福子也离他而去之后，祥子再也无法对生活重新充满希望，他从一个善良、朴实、自尊好强、有美好理想的优质青年，变成了一个没有灵魂、行尸走肉的社会垃圾。
是什么使祥子变成这样的？答案很明显，那就是封建社会的腐败与无能及对劳动人民的残酷压迫。祥子正是在可怕、残酷、无情、沾满无数鲜血的魔爪下。变成了一具行尸走肉的社会垃圾！由祥子的遭遇，使我想到了更多。例如：文化时期对无数知识分子的迫害，老舍先生不肯受辱投江自尽……封建社会的魔爪是可怕的、邪恶的！
现在，我们国家已改革开放多年，人民当家做主的时代已来临。人们过上了幸福生活。我们痛恨封建社会的腐败，更珍惜现在的幸福生活！
这就是祥子的事迹给予我们的启示。
中学生报读后感篇5
今天，我读了《零散时间中的奥秘》一文，“不，这样不行!你要用生活中零散的时间来练琴!”著名钢琴家爱尔斯金的钢琴老师卡特61华尔德的话，深深地打动了我。
文章讲的是有一次，卡特61华尔德给爱尔斯金教课，他忽然问爱尔斯金：“你每天要练习多长时间钢琴?”爱尔斯金说：“每天三四个小时。”卡特说：“不，这样不行，你将来长大以后，每天不会有太长时间空闲的，你需要从现在就开始养成习惯，一有空闲就几分钟、几分钟的练习，把零散的练习时间分散在一天里面，这样，弹钢琴就成了你日常生活的一部分。”当时，爱尔斯金还只有14岁，对老师的话并不能完全理解，但还是按照忠告做了。后来，他长大了，果然从中得到了不可估量的益处。卡特老师的话真是至理名言啊!
古今中外一切有大建树者，无一不善于利用零碎时间。达尔文说：“我从来不认为半小时是微不足道的一段时间”。宋代著名文学家欧阳修22岁就中了进士，一生中曾任翰林学士、枢密副使、副宰相、使馆撰修等重要职务，政务繁重，但他又创作了大量的诗、词、散文和史传作品，数量之巨，十分惊人。有人想不通他怎么会有那么多时间，向他请教。欧阳修回答说：“余平生所做文章，多在三上：乃马上、枕上、厕上也。”
可是我呢?像欧阳修所说的马上、枕上、厕上的零碎时间，我会去在意吗?五分钟、十分钟、半小时的时间，我会在意吗?于是，就像朱自清在他的名著《匆匆》中写的“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去;我觉得他去的匆匆了，伸出手遮挽着时，他又从遮挽的手边过去……”是的，时间在匆匆的流逝，抓起来就像金子，哪怕那是如此零碎或者短暂;可是如果因为零碎而放纵疏忽，那它就像流水，稍纵即逝，一去不返了。就说我学二胡、书画吧，平时在家不勤练那是没用的，所以，爸爸看到我一有空，就马上提醒我：“去拉二胡!”“去画画!”“去写大字!”而我总是借口说：“没时间。”是真的没时间吗?不是的。其实生活中真的有很多零散的时间：做作业的间歇、看电视的广告时间、吃饭后……如果这些零散的时间都可以利用，那我的成绩、书画、二胡水平，一定会比原来好很多啊!
同学们，零碎时间别放纵。就像鲁迅先生所说，时间就像海绵里的水，是挤出来的。没有时间其实只是懒惰的一个借口，人要养成珍惜时间的良好习惯。充分利用零散时间，就像滴水成海一样，时间久了，积累的进步也就多了。
中学生报读后感篇6
她从小父母双亡，好心的舅父里德先生收留了她。可不久之后，里德先生也去世了，而他的舅妈又不想收留他，可又有里德先生的遗言，她只能让她住在了盖茨海德府。可对他处处刁难，连下人也可以给她脸色瞧。还三天两头挨打，说真话也被认为成撒谎，天天被人鄙视、打骂。只有仆人贝茜对她抱有那么一丝的同情，终于，简爱有机会离开了这个可怕的地方。来到了洛伍德学校。简爱努力的学习，当上了学校的老师。又因为帮助他的导师走了，他又去当了家庭教师。从而认识了罗切斯特先生，正当他们被互相吸引时，简却发现他已经有了一个妻子，简觉得自己的尊严受到了侮辱，离开了。最后，府里发生了一场大火，罗切斯特的腿被烧坏了，简也和他生活在了一起。
我们要学习简爱的自尊自强，不能因为钱而抛弃了自己的尊严，为别人做牛做马。简爱虽然相貌平平可就像他说的难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了?简爱为了她自己的尊严，毅然决然的拒绝了富有的罗切斯特，这需要多大的勇气呀!许多人可以为了钱财将尊严抛在一边，做什么都行。可简爱却敢对着一个贵族说不，因为尊严和人格是不可以被侵犯的。
简爱还十分大度，对小时候对他处处刁难的舅妈也没有记仇，最终原谅了这个在童年时期个给自己不少罪受的人。
我们要学习简爱，不为财富和爱情出卖了自己的人格，一个人哪怕再穷再苦，也不可以放弃自己的尊严。
中学生报读后感篇7
员工宿舍相当于企业员工的第二个家，是为我们们提供休息的场所，也是为了我们可以更好的去工作。入住宿舍,就意味着成为了宿舍这个大家庭的一份子，就必须要时刻注意自己的行为举止，以免对他人造成影响。也要把保持寝室的良好风气、干净、整洁作为自己的一项责任，时刻牢记。公司制定的《宿舍管理制度》有效的约束了我们的不良行为，有利于我们培养良好的工作和生活习惯，以便于正常工作的有序进行。
伴随着入住宿舍人员的增加，建立良好的规章制度是非常必要的。制度建立的最终目的是让宿舍的管理更规范，让所有的宿舍成员在工作之余有一个清洁、宁静、安全、舒适、文明、健康的生活及休闲环境。
?宿舍管理制度》涉及了入住条件、借宿、维修、清洁卫生等方面事宜的规定，为住寝人员提供了全面的行为准则。
我们应该自觉遵守《宿舍管理制度》中的各项规定，爱护公共财物，按时归寝，积极打扫寝室，整理垃圾，保持居住环境洁净。我们必须按照《宿舍管理制度》中的各项规定执行，只有这样才能使得同事们在劳累一天之后，有个舒适温馨的空间，提高住宿质量。注重平时的打扫，可减轻我们大扫除时的打扫负担。目前，寝室按照值日表进行每日的清扫、拍照工作，整洁度有了一定程度的提高，但是还没有达到非常整洁的地步，这需要我们大家的自觉和共同努力。
自己要对自己的行为负责，做事要实事求是，不能敷衍。正确的指导思想是指导好工作的关键。因此，深入学习《宿舍管理制度》这件事也不应该流于形式，我们应该牢记那些规章制度的细节，让这些规定进入头脑、进到心里，真正体现在自己的行为上。我们是成年人，不应该像小学生一样总被人强调这些看起来很容易做好的事情。远离和摒弃那些坏习惯，约束自己，提升自己。因为在大家同住一起，并不是只有自己，个人不好的行为一定会对他人造成影响。
在生活中不能好好约束自己的人，在工作中也会相应存在这样那样的问题。这种生活中的惰性，必然会对工作的造成不好的影响。我们应该扪心自问，我们尽全力做了吗？我们真正认识到这件事的重要性了吗？我们曾经有哪些不好的行为和习惯？我们给同寝人员带来了哪些不好的影响？我们到底需要怎样做才是对的？公司其他的规章制度我们是不是真正理解并执行了？所有的规章制度都是帮助我们向着好的方向发展，这不应该是负担。我们不该抱怨，我们应该感激，感谢这份关注、这份约束。想好了，就认真去做。为自己，为别人，改变自己。一个小习惯，也许可以改变一个人的一生。
通过本次学习《宿舍管理制度》，我更加深入的理解了其中各项规定，也为我将来入住宿舍打好了提前量，我一定会按照其中的各项规定严格要求自己，牢记并遵守各项规章制度，注意自己的行为举止，做到不影响他人休息，保障自身和他人的工作可以有序完成。
中学生报读后感篇8
高尔基的《童年》举世闻名，在一个假期的下午，我翻开了它，情绪也随着书上的字体忽起忽落……
主人公阿廖沙的童年生活打动了我：四岁丧父，跟随痛哭欲绝的母亲跟慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅跟雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生这样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。
这么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的这一天。